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经典阅读级：趣味故事 |
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| 论语·子张·第十九（... |
| 发布：wybao
作者：老子
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论语·子张·第十九（1）
子张曰：“士见危致命，
见得思义，祭思敬，
丧思哀，其可已矣。”
子张曰：“执德不弘，
信道不笃，焉能为有，
焉能为亡？”
子夏之门人，问交于子张。
子张曰：“子夏云何？”
对曰：“子夏曰：可者与之，
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其不可者拒之。”
子张曰：“异乎吾所闻。
君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。
我之大贤与，于人何所不容；
我之不贤与，人将拒我，
如之何其拒人也？”
子夏曰：“虽小道，
必有可观者焉。
致远恐泥，
是以君子不为也。”
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望之俨然，即之也温，
听其言也厉。”
子夏曰：“君子信而后劳其民，
未信则以为厉己也。
信而后谏，未信则以为谤己也。”
子夏曰：“大德不逾闲，
小德出入，可也。”
子游曰：“子夏之门人小子，
当洒扫应对进退，则可矣。
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子夏曰：“日知其所亡，
月无忘其所能，可谓好学也已矣。”
子夏曰：“博学而笃志，
切问而近思，仁在其中矣。”
子夏曰：“百工居肆以成其事，
君子学以致其道。”
子夏曰：“小人之过也必文。”
子夏曰：“君子有三变：
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其不可者拒之。”
子张曰：“异乎吾所闻。
君子尊贤而容众，嘉善而矜不能。
我之大贤与，于人何所不容；
我之不贤与，人将拒我，
如之何其拒人也？”
子夏曰：“虽小道，
必有可观者焉。
致远恐泥，
是以君子不为也。”
抑末也，本之则无，如之何？”
子夏闻之曰：“噫，言游过矣！
君子之道，孰先传焉，孰后倦焉。
譬诸草木，区以别矣。
君子之道，焉可诬也。
有始有卒者，其惟圣人乎？”
子夏曰：“仕而优则学，学而优则仕。”
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望之俨然，即之也温，
听其言也厉。”
子夏曰：“君子信而后劳其民，
未信则以为厉己也。
信而后谏，未信则以为谤己也。”
子夏曰：“大德不逾闲，
小德出入，可也。”
子游曰：“子夏之门人小子，
当洒扫应对进退，则可矣。
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子夏曰：“日知其所亡，
月无忘其所能，可谓好学也已矣。”
子夏曰：“博学而笃志，
切问而近思，仁在其中矣。”
子夏曰：“百工居肆以成其事，
君子学以致其道。”
子夏曰：“小人之过也必文。”
子夏曰：“君子有三变：
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