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经典阅读级：趣味故事 |
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| 论语·卫灵公·第十五... |
| 发布：wybao
作者：老子
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“某在斯，某在斯。”
师冕出，子张问曰：
“与师言之，道与？”
子曰：“然。固相师之道也。”
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论语·卫灵公·第十五（2）
子曰：“君子矜而不争，群而不党。”
子曰：“君子不以言举人，不以人废言。”
子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”
子曰：“其恕乎！
己所不欲，勿施于人。”
子曰：“吾之于人也，谁毁谁誉。
如有所誉者，其有所试矣。
斯民也，三代之所以直道而行也。”
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“某在斯，某在斯。”
师冕出，子张问曰：
“与师言之，道与？”
子曰：“然。固相师之道也。”
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子曰：“吾犹及史之阙文也，
有马者，借人乘之，今亡矣夫！”
子曰：“巧言乱德，
小不忍则乱大谋。”
子曰：“众恶之，必察焉；
众好之，必察焉。”
子曰：“人能弘道，非道弘人。”
子曰：“过而不改，是谓过矣。”
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知及之，仁能守之，
庄以莅之，动之不以礼，
未善也。”
子曰：“君子不可小知，而可大受也。
小人不可大受，而可小知也。”
子曰：“民之于仁也，甚于水火。
水火，吾见蹈而死者矣，
未见蹈仁而死者也。”
子曰：“当仁不让于师。”
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子曰：“吾尝终日不食，
终夜不寝，以思，
无益，不如学也。”
子曰：“君子谋道不谋食。
耕者，馁在其中矣；
学也，禄在其中矣。
君子忧道不忧贫。”
子曰：“知及之，仁不能守之，
虽得之，必失之。
知及之，仁能守之，
不庄以莅之，则民不敬。
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“某在斯，某在斯。”
师冕出，子张问曰：
“与师言之，道与？”
子曰：“然。固相师之道也。”
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子曰：“吾犹及史之阙文也，
有马者，借人乘之，今亡矣夫！”
子曰：“巧言乱德，
小不忍则乱大谋。”
子曰：“众恶之，必察焉；
众好之，必察焉。”
子曰：“人能弘道，非道弘人。”
子曰：“过而不改，是谓过矣。”
子曰：“君子贞而不谅。”
子曰：“事君，
敬其事而后其食。”
子曰：“道不同，不相为谋。”
子曰：“辞，达而已矣。”
师冕见，及阶，
子曰：“阶也。”
及席，子曰：“席也。”
皆坐，子告之曰：
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知及之，仁能守之，
庄以莅之，动之不以礼，
未善也。”
子曰：“君子不可小知，而可大受也。
小人不可大受，而可小知也。”
子曰：“民之于仁也，甚于水火。
水火，吾见蹈而死者矣，
未见蹈仁而死者也。”
子曰：“当仁不让于师。”
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子曰：“吾尝终日不食，
终夜不寝，以思，
无益，不如学也。”
子曰：“君子谋道不谋食。
耕者，馁在其中矣；
学也，禄在其中矣。
君子忧道不忧贫。”
子曰：“知及之，仁不能守之，
虽得之，必失之。
知及之，仁能守之，
不庄以莅之，则民不敬。
“某在斯，某在斯。”
师冕出，子张问曰：
“与师言之，道与？”
子曰：“然。固相师之道也。”
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