七月七日这一天，一大早，壮家人就忙着杀鸡宰鸭，准备上好的饭菜，来招待这一天来过节的亲朋好友，而出嫁的女儿亦早早回娘家，带回一些礼品，又因吸收了汉族七久乞巧的风俗壮家未嫁姑娘都在这一天乞求聪明，智慧，所以又称乞巧节。在女儿 节这天早上，壮族的姑娘们都到山中汲水，沐浴，此俗源于一个传说：一个心地善良的壮族姑娘——坦妹因为面貌丑陋而受尽同村姑娘小伙子的叽笑。她每天晚上都企求日神赐给她美丽的容貌，月神为她的诚心所感动，就告诉她每年七月七日这一天，众仙女都在天上的银河沐浴，她们尽情嬉戏打闹时银河的水就会溢出，落入凡间。如果用这银河的水沐浴就会变得异常美丽。坦妹听从月神的指示在山中的溪边等了一个晚上，拂晓的时候，果然天上的银河像银子一般洒下来。坦妹就用银河水洗澡，顿时感到通体香馨无比，十分清爽。洗完澡后坦妹在水中看见自己的倒影，面如桃花，十分美丽。坦妹的故事一传十，十传百，许多姑娘都按她的做法：在七月七日这天早上到水边沐浴以求容貌美丽。

          除了沐浴之外，广西靖西，德保县壮族的姑娘们还背着竹笛 ，瓦罐到山中汲水。七月七日这天清晨，家家户户将蓄水的缸罐洗净，然后到泉边，溪边或江边挑回清水将其灌满。人们称这天挑回的水称为“仙水”。常用这种“仙水”为老人制长寿酒，给小孩煮长寿粥，漫腌各种酸菜，水果，还可用于染布，酿酒，制醋。据说用这日的水所制成的醋特别香纯，所以人绋称之“七日香”。此外还将水存放在一些密制的瓦罐中，存得越久就越有价值，越久就越清凉。据一些壮族人说饮用这些水可以神清目明丶清气，治疗热病。

          祭祀祖先也是女儿节的一个重要活动，祭祀都是由已出嫁的女儿和女主人主持。出嫁的女儿带回一些礼品用于祭祀。广西武宣县壮族 的女儿们带回的祭品中鸭子是必不可少的。而所带回的鸭子必用于祭祀祖先她们感谢先人开创基业，养育了勤劳能干的壮家好姑娘的恩德。祭祀用的供品有全鸡丶全鸭，猪肉，时令水果。祭祀时在供桌前放三个杯子，大约隔五分钟倒一次酒，酒要倒三次，在这期间家中的小孩都要为祖先上香，嗑头。倒过三次酒，女主人把早已准备好的用彩色纸栽成的四季衣服丶鞋袜，纸钱烧给在阴间的祖宗。家祭完之后用荷叶将纸灰包好。傍晚，女主人还要到河边野营训练祭，燃香点焚纸，然后用荷叶将纸灰包好，在顶端插三柱香，最后将其放于水中顺水漂走。

          壮家人在在七月七日这一天必吃的一样食物是蕉叶糍。早在七月初一，壮家人已为七月初七休憩准备了。他们精先上好的糯米，用水淘净，用水泡上三四天，使其变软然后磨成米桨，装入布袋，压干水分。将洗净烫软的蕉叶剪成六左右的方块，涂生油以防粘连，将米桨伴糖，芝麻，碎花生用蕉叶包成条状，入蒸笼蒸20分钟即可食。这种糍除了有普通糍粑的香糯可外还有一股蕉叶的清香，十分美味可口，除了蕉叶糍以外广西武宣县壮家人还做另一种糍粑。这种状如饺子却等于普通饺子的五倍大的糍粑也是用糯米桨制成的。分甜馅和咸馅两种，甜的馅是用碎花生伴红糖或者芝麻制成的；咸馅用木耳，香菇腐竹，猪肉，竹笋，芋头等切碎，搅拌，炒煮，这种糍粑可蒸，可煮，可煎。糍粑都是用于女儿节招待亲朋好友的。

　　相对于壮族的三月三，女儿节就较少人关注了但在广西北部方言地区却十分流行，这些地方的壮族以每年的女儿节为重，对于三月三对歌之节俗反而不那么重视，甚至有些壮族没有三月三的节俗。女儿节已成了他们仅次于农历春节的传统节日。