子曰：“道听而途说，德之弃也。”

子曰：“鄙夫，可与事君也与哉？

其未得之也，患得之；

既得之，患失之。

苟患失之，无所不至矣。”

子曰：“古者民有三疾，

今也或是之亡也。

古之狂也肆，今之狂也荡；

古之矜也廉，今之矜也忿戾；

古之愚也直，今之愚也诈而已矣。”

子曰：“巧言令色，鲜矣仁。”

子曰：“恶紫之夺朱也，

恶郑声之乱雅乐也，

恶利口之覆家邦者。”

子曰：“予欲无言。”

子贡曰：“子如不言，

则小子何述焉？”

子曰：“天何言哉。

四时行焉，百物生焉。

天何言哉！”

孺悲欲见孔子，孔子辞以疾，

将命者出户，取瑟而歌，

使之闻之。

宰我问：“三年之丧，期已久矣。

君子三年不为礼，礼必坏；

三年不为乐，乐必崩。

旧谷既没，新谷既升，

钻燧改火，期可已矣。”

子曰：“食夫稻，

衣夫锦，于汝安乎？”

曰：“安。”

“汝安则为之。夫君子之居丧，

食旨不甘，闻乐不乐，

居处不安，故不为也。

今汝安，则为之。”

宰我出，子曰：“予之不仁也。

子生三年，然后免于父母之怀。

夫三年之丧，天下之通丧也。

予也有三年之爱于其父母乎？”

子曰：“饱食终日，

无所用心，焉矣哉！

不有博弈者乎，

为之犹贤乎已。”

子路曰：“君子尚勇乎？”

子曰：“君子义以为上，

君子有勇而无义为乱，

小人有勇而无义为盗。”

子贡曰：“君子亦有恶乎？”

子曰：“有恶。恶称人之恶者，

恶居下流而讪上者，恶勇而无礼者，

恶果敢而窒者。”

曰：“赐也亦有恶乎。恶敫以为知者，

恶不孙以为勇者，恶讦以为直者。”

子曰：“唯女子与小人为难养也。

近之则不孙，远之则怨。”

子曰：“年四十而见恶焉，其终也已。”