子游曰：“丧致乎哀而止。”

子游曰：“吾友张也，

为难能也，然而未仁。”

曾子曰：“堂堂乎张也，

难与并为仁矣。”

曾子曰：“吾闻诸夫子：

人未有自致者也，必也亲丧乎？”

曾子曰：“吾闻诸夫子：

孟庄子之孝也，其他可能也，

其不改父之臣，与父之政，

是难能也。”

孟氏使阳肤为士师，问与曾子，

曾子曰：“上失其道，民散久矣。

如得其情，则哀矜而勿喜。”

子贡曰：“纣之不善，

不如是之甚也。

是以君子恶居下流，

天下之恶皆归焉。”

子贡曰：“君子之过也，

如日月之食焉。

过也，人皆见之；

更也，人皆仰之。”

卫公孙朝问于子贡曰：

“仲尼焉学？”

子贡曰：“文武之道，

未堕于地，在人。

贤者识其大者，

不贤者识其小者，

莫不有文武之道焉，

夫子焉不学，

而亦何常师之有！”

叔孙武叔语大夫于朝曰：

“子贡贤于仲尼。”

子服景伯以告子贡，

子贡曰：“譬之宫墙。

赐之墙也及肩，窥见室家之好。

夫子之墙数仞，不得其门而入，

不见宗庙之美，百官之富。

得其门者或寡矣。

夫子之云，不亦宜乎？”

叔孙武叔毁仲尼，

子贡曰：“无以为也。

仲尼，不可毁也。

他人之贤者，丘陵也，犹可逾也。

仲尼，日月也，无得而逾焉。

人虽欲自绝，其何伤于日月乎？

多见其不知量也。”

陈子禽谓子贡曰：

“子为恭也，仲尼岂贤与子乎？”

子贡曰：“君子一言以为知，

一言以为不知，言不可不慎也。

夫子之不可及也，

犹天之不可阶而升也。

夫子之得邦家者，

所谓立之斯立，道之斯行，

绥之斯来，勤之斯和。

其生也荣，其死也哀。

如之何其可及也？”